主持人：由于时间的问题，我们先回答网友的提问。很多的网友问，现在的高仿品究竟有没有收藏的价值呢？

    陈步一：毫无疑问地，正如董教授谈到的三点，第一它所针对的对象不是普通的展品，就连文物还分一、二、三级呢。通过日本二弦社做过的工作，这次辽宁省的这批复制品，毫无疑问都代表了中国书画的最高水平的作品。从某种程度上来讲，其中一部分不乏国宝级的，那么对于这样的作品它不是常年展览，不是普通的百姓可以随便接触的。这些作品不可能随便地拿到全国各地和世界各地展览，或者是作为私人家里的装饰，作为学者研究的工具和学生的临摹，都不可能用真品。但是复制品虽然是复制品，但是必然有收藏价值。第一个依据是有限量的。它相应一般的工艺品对原作信息的高保真率上是不能取代的，它的造价也不是普通的成本、造价、技术含量就可以随便作为装饰品来用的。因此，它的艺术性、科学性、有限性，这几点不光是体现在收藏价值，增值。用荣宝斋的刻板印来比较，原来几十块钱的水印也在数十倍的攀升。当时买的时候并没有想到它会升值，但是若干年之后，不同版面的印刷质量，还有相对陈旧了，就不是当时的印刷品的价值，数量也不是很大，所以自然而然升值了。还有一点这种高仿真品的出现，是拉动了文博的科学性的阶段。对于现在博物馆用原作来展览这件事情，我看来，如果通过了高仿真品的出现，满足了对于一般的展览品的需要，对于原作的保护毫无疑问不是用金钱可以衡量的，所以我觉得复制品是做了一件大好事，也希望能够引起文博的领导能够对于这样的事情给予关注。

    李纯：我补充几点，从高仿品本身来讲，因为有网友非常关心它的市场价值和收藏价值。作为收藏品来讲有两点，一个是产品的本身，我想各位专家已经分析得非常深入。从另外一个方面来讲，这个价值是根据市场的需求来定的，市场的需求大价值自然高升，如果市场需求小，价值自然不会高。我的体会非常深刻。从我个人来讲，我是喜欢油画，因为不管从它的色泽还是从它的形式感上，让我有一个很感兴的认识。但是我之前代理过二弦社的产品，当接触到这批东西的时候，很多的东西看上去黑乎乎的，我自己很难理解，但是深入研究下去就会被这些东西打动。所以我认为这些东西的价值是存在的，还有大部分人认为在现实生活中的距离感是自己接触的好东西太少，作为这些非常有价值，在整个的艺术史上非常具有崇高地位和价值的艺术品来讲，它的整个的传承从归结点来看都是在艺术馆、博物馆，或者是私人藏家的手里，真正能够拿出来展示给大家的机会是微乎起微，即使拿出来展，也是隔着警戒线等等，所以作为普通的百姓很难接触到这些好的作品，因为之前都是藏在宫中被贵族和皇上所把玩的，所以对于这个理解就存在一个距离感，在市场上会存在一个距离，任何东西的接受是根据认知来决定的。随着这批东西在市场上的普及，还有我们巡回的展览，与我们广大的群众来沟通的时候，我想它的市场价值会体现出来。

    主持人：现在还有问题，董老师我想问一下，在这次北京的展览会之前据说在辽宁已经举办过一次原作和纺织品的对照展了，当时展出的50件展品和仿真品是同时展出，它们从笔触勾勒等等都和原作分毫不差，这些仿真品，会不会被一些文物贩子钻空子等等？有没有什么措施？

    董福麟：我认为不会，因为这个问题从两个方面看，第一个是一字二画三印章，由于现在的科技参与造假，因此加上一个做旧，所以我个人认为一旧、二字、三画、四印章。就是鉴定一张书画的时候，你首先要考虑到的，并且要注意到的是他的做旧，这是关键的一点。就是说不管仿制地多好，如果他做旧这个东西就不对了，刚才你谈到了高仿真品和真品放在一起，这个问题上会不会扰乱市场，我认为不会。接着一个问题是仿品和赝品这个概念，我个人认为是一个概念两种行为。什么概念呢？仿品是仿品，赝品也是仿品，它的概念是一样的，它只是行为不一样。比如说我们这次是高仿真的仿品，我就旗帜鲜明地告诉你，这是高仿真的仿品，我们敢于把真品和仿品放在一起大家比较，什么叫做赝品呢？赝品也是仿品，它的目的是扰乱这个市场去骗人，因此概念不一样，商业行为不一样。

    主持人：由于时间的关系，我们今天的节目就要结束了，很高兴我们今天几位专家谈了这么多关于文物高仿品的问题，我相信我们广大的网友对于文物的高仿品有了一定的认识，如果大家有兴趣可以去我们北京的国家图书馆看一下，这个展览是11月8日到12月8日是为期一个月的，这个展览我看过，我觉得非常值得一看，展出的都是我们平时难以见到的一些非常有名的名家的名作。今天我们TOM访谈就要结束了，再次感谢几位专家的到场，我们下期节目再见。